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籠と旅
房総半島 1

真竹 特大ふご

 

 

「ふご」と呼ばれる真竹の笊。南房総に伝わる海の道具は、はば海苔を収穫するための笊であり、岩場をつたう杖でもある。ふごに魅せられ、年に5度、この地を通うときもある。これはふごを特別大きくしてもらった中の一つ。力強くいて優しさを帯びる姿に職人の心を重ねる。なぜこの籠が美しいのか、私には明快である。

 

(以下は以前記事にしたものを一部編集、加筆したものです。)

 

 

2017年4月

この地へは何度足を運んだことだろう。

 

宿はいつも海沿い、夕日が水平線に沈むのを眺められる。車を走らせる道中には、鮮やかな黄色と緑の菜の花畑が広がる。この風景を見ると、またこの地に帰って来たと懐かしく思う。

 

注文をお願いしていた籠を引き取りに、久しぶりに南房総を訪ねた。

 

名工は、真竹で「ふご」という笊を拵える。

丸い形が柔らかな印象だが、何重にもひごを巻いている縁の分厚さがなんとも印象的である。これは、節でひごが一本割れても籠が早々に壊れないようにしているため、そして、しっかりと縁を握って持つことができるためである。高齢の女性は、この笊を杖代わりにして岩場を移動する。笊の底には太い力骨が渡され、簡単には壊れないように丈夫に作られている。各地のものとも比べ難い、何とも不思議な魅力を感じる道具である。ふごは、はば(はば海苔)を収穫する際に使われる海の道具、職人も昔は潮が引いた夜にはばを採りに行ったと言うが、今ではこの地域のはばの解禁日は年に一日と決められている。

 

このふごに惹かれて、何度もこの職人を通ったものだ。今ではこちらの趣味を良く知る関係とまでなった。今回注文しておいた籠を前に「これなら気にいるだろ?」、出来栄えや使用した竹等について話してくれる。

 

さてこの職人、朝は極めて早い。午前3時半には起床し、夜が明ける前から仕事をはじめる。夕方前に訪ねると何をする気配もないことがしばしば続いたので、聞いてみるとそんな時間には仕事は終わっていることが多いと言う。以前は東京で板前として働いていたので、籠職人となったあとも、その習慣から早い時間から働いているのであろう。

 

5mm単位から注文を聞く柔軟な職人を頼ってくる依頼は多い。作ったことのない形の籠も暇があれば作ってみる。電話をしては、顔をあわせれば、今どんなものを作っていると教えてくれる。「注文が多くて休んでる暇なんかねえよ。」と話す口ぶりも、何処か嬉しそうに聞こえる。職人との会話の殆どは籠のこと、父から受け継いだその仕事、心から籠作りを愛しているように感じる。話が長くなることは度々、いや毎度のこと、今は一人で暮らすので、話し相手がいてくれると嬉しいと言ってくれたことがあるが、こちらの方こそ嬉しく有難いことである。職人を訪ねる際はできる限り長く滞在できるようにいつも時間をとるようにするが、それでもあっと言う間に時は過ぎ次へ向かう時間となるが、家の外に出ても話は尽きない。

 

職人の家の前には、昼時になると猫が数匹やってくる。毎日欠かさずご飯を与えている。それもわざわざ買い出しに行き、職人が調理したものを与えているのだと言う。玄関口で寝そべる猫は、いつも安心した様子だ。頼られているのは籠の依頼だけではないようだ。

 

2018年1月

最近、職人からこんな話を聞いた。

  

30年ほど前、空からひとつの風船が家の裏に降りた。

拾ってみると、一通の手紙がついていた。

手紙の住所を見ると、風船は遥々日本海の方から風に乗ってきたようだ。

送り主に手紙を返してみたところ、それからずっと文通は続いた。

年に一度、欠かさず花も贈っている。

ついには、遥々会いに来てくれた。

その関係は今も続いている。

 

この職人には何故だか分からないようだが、困っていることがあると、籠の注文がどこからか入ってきては助けられているそうだ。猫の拠り所となり、手紙を返し、花を贈る。その美しい心は、まわりまわって、職人のもとにも贈られているようである。

 

職人にはじめて会った日から、何かしっくりしていた。風貌は一見ワイルドだが、まっすぐにこちらを見る大きく綺麗な目も心に残っていた。その理由が話を聞いて分かってきたように思う。

 

私にとっての美しい籠とは、細工の細やかさだけでは測れない、作り手の心が映る美しさ、見えない何かなのだろう。

 

2018年5月23日 | かご籠

 

あらたな樹皮籠

 

杉、瓜肌楓、柳など。

これらの木からうまれるであろう、

あらたな籠におもいを馳せて。

2018年4月16日 | かご籠

 

籠と旅

 

籠がよんだか北へ南へ

いつしか旅ゆく

 

なにをみるのか未だ空

なにをしるのか未だ空

 

そこにうつるはどこかの記憶

そこにこもるはいつかの記憶

 

籠によばれて北へ南へ

明日も旅ゆく

2018年1月5日 | かご籠

 

籠と旅 <宮城 一大事>

 

先日、宮城の名工から連絡があった。

どうしたのかと思い聞くと、篠竹の竹林、辺り一帯が枯れたのだと言う。

 

宮城の「げし笊」は、日本でも特殊な籠であり、

篠竹、山桜の樹皮、藤の繊維、杉の枝、真竹と、多種の材料を使用する。

いづれも欠けると「げし笊」とはならない。

 

竹類は、120年だか60年だかに一度、

花を咲かせ、実を付けると、竹は枯れる、それも辺り一帯が枯れてしまう。

げし笊に使用する篠竹の場合、生えて1年のものは使用せず、

3年目のものがちょうど良い。

つまり、一度枯れてしまうと、3年待たなければならない。

 

これは一大事である。

 

連絡を受けてから間も無く、宮城へと向かった。

 

名工の自宅に着くと、以前もお会いしていたお弟子のHさんと、

いつものお茶飲み小屋で話をしていた。

竹は他の地域も方々探し回っていると聞いていたが、

改めて状況を聞くなり、いつも切りに行く場所の状況を見たいとお願いした。

この日はちょうど、持ち手に使用する杉の枝を採取しに行くというので、

それも同行させてもらうことにした。

到着早々だが、5分と経たないうちに、3人で現場に向った。

 

上の写真の通り、 篠竹は全て枯れ果てていた。

 

これをはじめに見たときのお気持ちは察しきれない。

さぞ心痛めたであろう、様々な思いが頭を過ぎったであろう。

 

「げし笊」一つに使用する篠竹は、本数にして約50本。

切った竹は、すぐにへぎ=ひごにして、籠を拵える。

生のうちの竹を使うため、それほど切り貯めてはおけないので、

その都度切り出しに行く。

通年であれば、一度に500本ほどは切り出していた。

 

この竹林が、再生し、材料として使えるまでには、

わずか3年先のこと、されど3年、長い先のことである。

今は、名工とMさんが、方々で探し回っている成果を願うばかりである。

 

じつは、問題はこれに終わらない。むしろより大きな問題がある。

山桜の樹皮が、雨続きによって、充分に採れなかった。

採取時期が非常に限られているので、今年採れなければ、また来年となる。

そして、この材料は、他の地域でも量が採れなくなっていると聞いている。

こちらの方が今後の大きな問題になるかもしれない。

 

材料は現地で採るのが最も良いが、地球の環境も変わり、

じきにそうも言っていられないことになるだろう。

 

樺細工の危機、そのようなことが頭を過ぎった。

 

何か大きな変化が、確実に起こっているのだと身近に感じている。

 

 

竹林の確認後、杉の枝を採りに。

この材料も厳選して探していることがよくわかった。

 

杉の枝も本来であれば、一度に100本ほど採るようであるが、

近くに寺があるから案内してくれるというので、

30本ほどにとどめて、寺の見学をすることにした。

 

 

帰る途中の食堂で、昼食をご一緒した。

何をしても、絵になる方である。

以前には、カラオケを歌っているところを映像に収めさせてもらったのだが、

これがまた、絵になっていた。

 

 

自宅に戻ると、買い物に出ていたおかあさんが、いつも通り作業をしていた。

 

おとうさんが材料を準備して、おかあさんが織り上げる。

それを、おとうさんが立体に組んで、手を付ける。

二人三脚の仕事である。

 

 

このような状況でも、皆さんのご様子は、

いつも通り明るく、それが何よりでもあった。

何とかなる、そのように心から願った。

 

帰り際、箕を手土産にいただいた。

ついでに、もう一つ籠もというので、それは納品書を切ってほしいと言ったが、

「遠くまでわざわざ来てくれたんだ。俺は、納品書を切らないよ。」

豪快にもみえる優しさ、この人柄にも惚れている次第である。

 

そういえば、お茶飲み小屋での団欒中、おとうさんの被っている帽子を、

おかあさんが「きたないから、なげろ(捨てろ)。」といつも言うのだと聞いた。

今度は、帽子をこちらからの手土産に持って行くとしよう。

 

 

この「げし笊」、県外では肥料籠とか肥料振り籠と、

商品名が付けられているが、これは地域での呼び名ではない。

本来は、「げし笊」と言い、今では民芸笊や実用笊と呼ばれている。

げし=下手物の意である。

農具に使われていた道具、このような名前が付けられることは理解できる。

 

私は、むしろ、この名前に愛着をもっているので、

これからも「げし笊」と呼び続けたいと思う。

 

そして、じつはこの笊、今作られているものは、一部昔のものと異なる部分がある。

その部分を昔の通りに再現したものを、今、名工にお願いしている。

 

2017年11月21日 | かご籠

 

かごや

 
日本の籠の発祥は、縄文時代早期と言われています。
出土した遺物から、現在ある様々な編み方がすでにあったことが確認されています。
籠は、人の暮らしに欠かせない道具のひとつでした
 
ほんの少し前まで、籠は身近に使われていました。
ある地域では、職人が住み込みでその家に必要な道具を作り揃えたそうです。
人工素材を使った道具が大量に普及しはじめると同時に、多くの職人が廃業していきました。
一時は同じ集落に大勢いた職人も、今では珍しい存在となりました。
 
それでも今も日本各地に残る籠、籠の職人。
籠職人は、籠を作るという目にみえること以外にも大切なことを繋いでくれているかのようです。
籠に触れると、その大切なことをおしえてくれます。
 
 
日本各地の籠や笊など、竹細工による暮らしの道具を数多く展示いたします。
 
すず竹の市場籠(岩手県)
篠竹と山桜樹皮等の手付き籠(宮城県)
真竹のふご(千葉県)
女竹の背負子(千葉県)
根曲がり竹のりんご籠、魚籠や笊等(長野県)
淡竹の茶碗籠(長崎県)
きん竹と山桜樹皮等の箕(鹿児島県)

 

会期:

2017年11月3日(金・祝)− 11月5日(日)

 

会期中在廊いたします。 

 

会場:

archipelago

兵庫県篠山市古市193-1

午前11時 − 午後6時

 

2017年10月12日 | かご籠

 

尾崎利一氏の真竹籠

 

真竹籠の名工、尾崎利一氏の最後の仕事となったこの籠。

優しい氏のお心がうつる美しい仕事であります。

 

関連記事

 

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2017年10月7日 | かご籠

 

知られざる名工

 

2015年、九州での籠の旅にて訪れた鹿児島県日置市。

この地で美しい箕が辛うじて残っていた。

 

お会いしたのは、メディアに出ることのない作り手。

世に知られる日置の箕は、きん竹と山桜樹皮そして毛糸を

組み合わせて本体が作られているが、

この名工は、毛糸ではなく藤の繊維を使う。

見た目にはこちらが美しいと感じた。

 

知られざる名工の箕、それは年に数個しか作られない。

美しい仕事に運良く巡り会うことができた。

貴重な出会いにお互いが感謝を伝えた。

帰り際、大切な米を戴いた。

 

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籠と旅 <九州編>、年内にも<2>を公開できればと思います。

 

2017年10月3日 | かご籠

 

島にのこる手の仕事

 

昨年夏の籠の旅、

沖縄本島は集落から集落へ、いくつかの島にも渡った。

 

これは道すがら偶然みかけた美しい扇。

沖縄に残る貴重な仕事のひとつ。

 

この時、籠の他にも用事があった。

ある島のある作り手に会いに行った。

連絡は繋がらなかった。

なんでもいそがしい人で、軽トラックに乗っているとか。

目を凝らしてみたが、会えなかった。

そんな間の抜けた旅も私らしい。

 

今年もまた会いに行こう。

 

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2017年9月7日 | かご籠

 

籠も笑顔も

 

ふと思い立っては手紙を書いてみたり。

用事もないのに電話をかけてみたり。

話していたらいつのまにか籠を注文している。

 

そんなことが多い。

それでいい。

 

籠も大切だが、

この笑顔はさらに大切である。

2017年9月3日 | かご籠

 

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